«سورة والفجر» (89)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
«وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ» [3] الشفع الزّكاة وهو الزوج والوتر الخسا [1] وهو الفرد قال الكميت:
إذا نحن فى تعداد خصلك لم نقل ... خسا أو زكا أعيين منا المعدّدا
«2» [941] ترك التنوين فى خسا وزكا أحسن، وقد ينوّن أيضا. ويقولون:
أوترت ووتّرت..
«وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ» [4] العرب تحذف هذه الياء فى هذه فى موضع الرفع ومثل ذلك «لا أدر» ..
«قَسَمٌ لِذِي حِجْرٍ» [5] لذى حجر وعقل [3] ..
«بِعادٍ» (6) يقال: هما عادان عاد الأخيرة وعاد الأولى وهى.
«إِرَمَ ذاتِ الْعِمادِ» (7) ذات الطول ويقال: رجل معمد [4] ..
«جابُوا الصَّخْرَ» (9) نقبوا، ويجوب الفلاة أيضا يدخل فيها ويقطعها [5] . [1] - 3 «والشفع ... الخسا» : رواه ابن قتيبة عن أبى عبيدة (القرطين 2/ 209) .
(2) . - 941: فى اللسان بخلاف الرواية (خسا) [3] - 10 «لذى حجر وعقل» : كما فى الطبري 30/ 94. [4] - 12 «ذات الطول ... معمد» : كما فى الطبري 30/ 96 والقرطبي 20/ 45. [5] - 13 «جابوا ... ويقطعها» : رواه ابن حجر عن أبى عبيدة (فتح الباري 8/ 540) .